الاستبداد في ظل الإسلام

                            الاستبداد في  ظل الإسلام

                                                              

بعد وصول التيار الإسلامي إلى السلطة ظهر مصطلح الاستبداد الديني وأنهم يمارسون الاستبداد عبر الدين

وأنهم أصحاب الدولة الدينية وهاجم  التيار المدنى التيار الاسلامى واتهموهم بالاستبداد الديني

فقلت لنفسي ..هل حقا في ظل الإسلام يستبد الإنسان ؟

                  هل يشجع الإسلام على الاستبداد ؟

                   هل منح الإسلام للحكام سوط الاستبداد ليستعبدوا المحكومين ؟  

أم أن الاختلافات السياسية والفكرية بين التيارين يدفع إلى تغيب الحقائق وإبراز الأوهام على أنها مسلمات

   الاستبداد في اللغة العربية تعنى غرور المرء برائه ,والانفه عن قبول النصيحة

ويعتبر الاستبداد صفه سيئة في الإنسان الناتجة عن سوء الخلق مع مسببات الاستبداد  

ويكمن أسباب الاستبداد لدى الإنسان فيما يلي:

1-   حب السلطة:

     السلطة هي هوى الإنسان تسحره أحيانا فيسعى إليها تاركا عقله وتفكيره فيعشقها فيدمنها ومن هنا يأتى أعراض الإدمان  للسلطة من تكبر وغرور وتعالى,

ومعالجة الإسلام لهذا يأتي  من خلال تغير مفهوم السلطة فهي مسئوله وليست مكانه ,تكليف وليست تشريف يقول الرسول صلى الله عليه وسلم

" كُلُّكُمْ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، فَالإِمَامُ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا ، وَالْخَادِمُ فِي مَالِ سَيِّدِهِ رَاعٍ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، قَالَ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي مَالِ أَبِيهِ ، أَلا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ"

 وهو أمر سيحاسب عليه الإنسان يوم القيامة يقول الرسول لانى ذر

 "يا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ ضَعِيفٌ وَإِنَّهَا أَمَانَةُ وَإِنَّهَا يوم الْقِيَامَةِ خِزْيٌ وَنَدَامَةٌ إلا من أَخَذَهَا بِحَقِّهَا، وَأَدَّى الذي عليه فيه"

2-   التقليل من شان الاخرين:

فالتقليل من شان الاخرين هي من الأسباب التي تودي إلى الاستبداد بالتعالي وتحقير الناس فلا يوخذ لهم رأى ولا يلتفت إلى نقد فيصير المستبد ضيق الأفق صغير التفكير

ومعالجة الإسلام لهذا تأتى من خلال ترسيخ مبدأ المساواة بين البشر

3-التقليد:

      فالتقليد هي أفه الشعوب وهادمه الحضارات يجعل الإنسان لا يفكر فيما يفعل فيعيش بلا تمحيص عما يفعله ويكره ويعادى التطوير

ومعالجه الإسلام لذلك من خلال

       أ- النهى عن التقليد والحث على التفكير :

 حث الإسلام أتباعه على التفكير والتعقل في الأمور كلها التي توصلهم إلى الحقيقة التي لا لبس فيها

قال تعالى " قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الله الخلق" العنكبوت(20).

3- قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٠١﴾).

4- (أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾ [سورة النحل {79}]

     ب- ثقافة التعددية:

أرسى الإسلام في أتباعه مسالة التعددية واعتبارها سنه كونيه

  قال تعالى "رَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ" (32 الزخرف

 وقال تعالى "وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ" سورة هود الآية: 118

ومن هذا المنطلق يعيش المسلم مع المختلفين معه في رحمه وسلام يتعاون فيما اتفقوا فيه ويعذر بعضهم بعضا فيما اختلفوا فيه

فالإسلام لا يساند أو يشجع على الاستبداد بل يقاومه بكل أشكاله وأنواعه ويدفع الفرد والمجتمع نحو

حياه أفضل يسودها التعاون والتالف

نحو خلافه راشدة تلتزم بالقانون على الجميع

نحو مجتمع يتحمل فيها المواطن مسئولياتهم بحكمه وشفافية

نحو مجتمع يغلب عليه الأخلاق ويتسع للاختلاف والتنوع