النهضة بين الدولة والمجتمع

النهضة بين الدولة والمجتمع                 

 

 

 

  بعد سقوط الخلافة العثمانية في تركيا وما تلاها من تجريف للحالة الثقافية والاجتماعية في البلدان الاسلاميهفادى هذا إلى قيام المسلمين والغيورين على الإسلام إلى محاوله اقامه الدولة الاسلاميه مره أخرى فنجح البعضواخفق البعض الأخرإلا أن الذين نجحوا في اقامه الدولة لم يستطيعوا اقامه نهضة أو حضارة حقيقية إسلاميه وبقوا في طور التخلف والتبعية للغرب والاستعمارفما السبب في ذلك وما السبيل الصحيح في اقامه دوله إسلاميه راشدةاعتقد الساعون لاقامه الدولة أن امتلاك السلطة هي السبيل الوحيد لاقامه النهضة والحضارة الاسلاميه التي يسعون إلى تحقيقهاوالحقيقة أن النهضة الحقيقية تنشا من المجتمع والإفراد لا من الدولة, فالحضارة لا يمكن فرضها على المجتمع والناس ولكن لابد أن تنبع من داخل المجتمعاتوهنك أمثله كثيرة على هذا فباكستان وافعانستان تولى أمرها إسلاميون إلا أنهم كانوا ضعفاءوهناك بعض الدول  رغم ما انعم الله عليهم من نعم كثيرة إلا أنهم لم يكونوا حضارة ولم يساهموا في تنميه المجتمع  الانسانى يقول مالك بن نبى  "البناء وحْدَه هو الذي يأتي بالحضارة لا التكديس، ولنا في أُمم معاصرة أُسوةٌ حسنة، إنَّ علينا أن نُدرِك بأنَّ تكديسَ منتجات الحضارة الغربية لا يأتي بالحضارة"وعند النظر في التاريخ الانسانى نجد أن قيام الحضارات قامت على يد الاصطلاحين ولم تقم على يد السياسيينفالرسول صلى الله عيله وسلم وهو القدوة الحسنه لم يقم دوله المدينة إلا بعد ما أقام أهلها وسكانهاوهولاء هم الذين صنعوا الخلافة الاسلاميه والدولة الاسلاميه العظمى الراشدةفالخلافه الراشدة يظن البعض أنها قامت على أمانه أبو بكر وعدل عمر وفصاحة عثمان وشجاعة على فقطولا يعنى هذا إنكار دورهم فىالخلافه الراشدةوالحقيقة الخلافة الراشدة قامت في ظل مجتمع متحضر متسامح مع بعضه البعضومن الشواهد الدالة على ذلك انه لما ولى أبو بكر الصديق عمر الفاروق القضاء مكث سنة لا يأتيه رجلان !وكذلك الثورة الفرنسية قامت على حركه فكريه ثوريه واسعة وعلى رأسهم جان جاك روسووثوره 25 يناير قامت ضد فساد اخلاقى وفكري عاش فيه المجتمعرغم أن البعض يريدون أن يحصرونها في الأكل والشراب وأنها ثوره جياعأن الذين يفتحون البلدان ويقيمون الحضارات  هم  الرجال الأحرار الذين امنوا بالفكرة وضحوا من اجلهاونحن الان بعد تولى الإخوان المسلمين الحكم ووعدهم ببرنامج النهضة  ومرور مائه يوم فإنهم لم يستطيعوا تطبيقه إلا من خلال فرد متحضر و مجتمع واعي    فالحضارة لا تنشا إلا من خلال مجتمعات ذات إيمان قوى وفكر متقدم وخلق طاهر وسلوك متحضر